末世基督的發表《獨一無二的神自己 五 神的聖潔（二）》第一部分
一、撒但是怎麼用知識敗壞人的
咱們先說最淺的，你們上學時學語文，那個語言文字能敗壞人嗎？不能吧。詞語能敗壞人嗎？（不能。）詞語不能敗壞人，這是人說話的工具，也是人與神溝通的工具，更何況現在神用語言、用話語來與人溝通，這是工具，這是必不可少的。你說一加一等於二，這是不是知識？二乘二等於四，這是不是知識？但這個知識能敗壞你嗎？這是常識，這是規律，這個不能敗壞人。敗壞人的知識是什麼？是撒但在知識裡摻雜的觀點、思想，它想把這些觀點與思想通過知識的方式灌輸給人。比如說一篇文章，所有的那些文字有沒有問題？（沒有。）那有問題的是什麼？這個作者做這篇文章時的那個觀點與存心，還有他的思想內容，這些東西是靈魂的東西，能敗壞人。假如說你看一部電視劇，這部電視劇哪些東西能改變人的觀點呢？演員說的那些話、那些字能不能敗壞人？（不能。）哪些東西能敗壞人？就是這部電視劇所要發表的中心思想與內容，這些就代表導演的一個觀點，這個觀點帶來的信息能左右人的思想，左右人的心，是不是這樣？（是。）那現在我所說的撒但用知識敗壞人，這個指什麼你們知不知道？（知道了。）不會謬解了，是吧！那當你再看一部小說或再看一篇文章的時候，你會不會看這篇文章裡的思想是敗壞人的還是對人有造就的？（會看一點。）會不會得慢慢學，慢慢經歷，這不是一下能看透的。比如說人研究一項知識，學一門學問，這門學問有一些正面的東西讓你了解到這門學問的常識，人應該避開什麼。比如說電，「電」是不是一門知識？你如果不知道電能打人，你是不是無知啊？但是你掌握了這門知識之後，你就不輕易去觸電了，另外還會運用電，這就是正面的東西。咱們現在所說的知識敗壞人是指哪些東西，現在心裡清楚了吧？（清楚了。）清楚就不再往下說了，因為人在這個世界上所學的知識很多，需要你們自己慢慢分辨。
二、撒但怎樣用科學敗壞人
科學是什麼？在每一個人心裡是不是覺得科學的地位很高，很深奧？（是。）人一說到科學是不是就覺得「這個老百姓夠不上，那是人家科研人員，那是人家專門作研究的人才能接觸到的話題，跟咱們老百姓沒關」？有沒有關係？（有。）撒但是怎麼用科學敗壞人的？咱不說別的，就說這個眼目前人常接觸到的，「基因」，聽沒聽過？（聽過。）都知道，是吧！基因是不是科學發現的？那基因這個東西給人帶來了什麼呢？是不是讓人感覺人的肉體很神祕？當人接觸到這個話題的時候，尤其有一些好奇的人是不是很想知道更多，知道更細？這些好奇的人就把精力用到這上面去了，沒事就在各種書籍裡，在網上查找這些資料，想知道更細的關於這方面的話題。科學是什麼？科學說白了就是對人好奇的事、人不知道的事、神沒告訴給人的事，人所探索的奧祕的一種想像或學說。你看科學的那個範圍是什麼？可以說是包羅萬有。但是人對科學的作法是什麼？是不是都是用來研究？研究它的細節，研究它的規律，然後作出一些似是而非的結論，讓每一個人覺得「這些科學家真了不起，還能知道這麼多呀，這得具備多少知識能明白這些事？」對這些人特別崇拜，是吧！研究這些科學的人他們抱著什麼樣的觀點呢？他們是不是想研究萬物，研究他們感興趣的範圍裡的那些奧祕？那最終的結果是什麼？有一部分是人猜測出來的，有一部分是憑著人的經驗總結出來的，還有一部分也是憑著人的經驗或者是考察歷史、考察背景總結出來的，是不是這樣？（是。）那科學給人帶來的是什麼？科學給人帶來的是讓人只看到物質世界的東西，只滿足了人的好奇心理，但是不能讓人從中看到神主宰萬物的規律。人從科學當中似乎找到了答案，這個答案讓人迷惑，也讓人得到了暫時的滿足，這個滿足將人的心定格在了物質的世界當中。人就認為在科學當中已經找到了答案，然後就認定無論什麼事都憑著科學的觀點去認證，去接受。人的心被它佔有，被它勾引，人就不再有心思去認識神，去敬拜神，去相信這一切都是從神來的，人應該從神得到答案，是不是這樣？你看越是相信科學的人他越謬妄，他認為什麼事都能用科學解決，什麼事都能用研究去解決，他不去尋求神，也不相信神的存在，甚至有的人跟隨神多少年還沒事研究細菌，或者查一些資料去找一個答案，他不從真理的角度看待這個問題，好多事情也是想靠科學的觀點或者知識、科學的答案去解決問題，而不是依靠神，也不尋求神。這樣的人心裡有沒有神呢？（沒有。）甚至有的人想用研究科學的方式來研究神。比如說，有不少宗教專家到洪水滅世時的方舟那兒去考察，方舟人是看見了，但從方舟的表面現象他們看不到神的存在，只相信故事，只相信歷史，這就是他們研究科學的結果，研究物質世界的結果。你如果研究物質，不管你研究的是微生物也好，研究天文地理也好，你永遠研究不出一個結果說神是存在的，神是主宰萬有的。是不是這樣？（是。）那科學給人帶來的是什麼呢？是不是讓人遠離神？是不是讓人研究神？是不是讓人對神的存在更加疑惑呢？（是。）那撒但想用科學的方式敗壞人什麼呢？是不是想用科學證實出來的這些結果來迷惑人、麻痺人呢？用這些模棱兩可的答案來佔據人的心思，讓人不再尋求神的存在，不再相信神的存在，因而懷疑神、否認神、遠離神，所以說這是撒但敗壞人的一種方式。
三、撒但怎樣用傳統文化敗壞人
傳統文化這裡面的東西多不多？（多。）這個傳統文化是什麼意思？（老祖宗流傳下來的。）老祖宗流傳下來的，這是一方面。一個家族、一個民族以至於一個人類，從開始到現在流傳下來的一種生活方式或者是流傳下來的一些規矩、說法、規條，這些東西灌輸到人的思想裡，人把它當成什麼了？生活中必不可少的東西，當成規條，當成人的生命來守，永遠不想改變、放棄，因為這是老祖宗傳下來的。還有一些傳統文化，比如孔子流傳下來的，孟子流傳下來的，中國的道教、儒教所教導人的一些東西在每一個人的骨子裡都有，是不是這樣？（是。）這個傳統文化都包括哪些？包不包括人過的這些節呀？比如說，從頭數，春節、元宵節、清明節、端午節，還有勞動節、兒童節、中秋節、國慶節，甚至有些人的家族裡還有一些，還有老人的大壽啊，小孩的滿月、百歲呀，這些都是傳統節日。傳統節日的背後是不是有傳統文化？傳統文化的核心是什麼？有沒有敬拜神的內容？有沒有讓人實行真理的東西？（沒有。）那有沒有一個節日是讓人去為神獻祭，來到神的祭壇前接受神的話，有沒有這樣的節日？（沒有。）那所有的這些節日都是幹什麼用的？（敬拜撒但。吃喝玩樂。）現代人把它當成吃喝玩樂了。那這個傳統文化背後的那個起源是什麼？這些傳統文化是從誰來的？（撒但。）從撒但來的。撒但在這些傳統節日的背後灌輸給人一些東西，這些東西是什麼？讓人別忘了祖宗，這是不是一項？比如清明節掃墓的時候去祭祖，讓人別忘了祖宗，是吧！比如說端午節，讓人別忘了愛國。八月十五呢？（家人團聚。）家人團聚這個背景是什麼？為什麼要團聚呢？（親人至上，情感。）情感溝通、聯繫，是吧！當然，過除夕、過十五都有不少說法。所有的這些說法都是撒但灌輸給人的一種撒但的哲學、撒但的思想，灌輸給人讓人遠離神，讓人不知道有神才好呢，讓人不是祭拜祖宗就是祭拜撒但，再不就是為了人的肉體吃喝玩樂。在人紀念各個節日的時候，在人的內心深處不知不覺種下了這些撒但思想觀點的東西。當人活到四五十歲的時候或者是當人更老的時候，這些東西、這些思想觀點已經種在人的心裡，深深扎根了，而且人還不遺餘力地把這些觀點，不管是對是錯，毫不保留地傳授給下一代。是不是這樣？（是。）那這些傳統文化與節日怎麼能敗壞人呢？（這些規條把人束縛、捆綁著，人沒有時間、精力來尋求神。）這是一方面。比如說過年，人家都過，如果你不過，你是不是心裡難過啊？你是不是覺得「哎呀，這沒過年，今年過年這一天不好，也沒過成年，這一年是不是不順哪？」心裡是不是有點忐忑呀？（是。）也有點害怕？甚至有的人好幾年沒去祭祖了，突然夢著一個死去的人向他要錢，他心裡會怎麼想？「這死了的人缺錢花，可憐哪，我得給他燒點紙，這不燒不行啊！不燒這活著的人說不定會遭什麼難，說不定哪天就不順了！」心裡總有這麼一份害怕與擔心，那這個擔心是誰給你帶來的？（撒但。）撒但給人帶來的。這是不是撒但敗壞人的方式？它用各種方式，以各種名目來控制你，來要挾你，來捆綁你，以至於讓你恍恍惚惚，讓你向它屈服，讓你就範，這就是撒但敗壞人的方式。而人常常在軟弱的時候，常常在不知情的情況下，鬼使神差般地做了一些稀裡糊塗的事，就是鬼使神差般地、不由自主地被撒但擄去，不由自主地做了一些事，自己都不知道，這就是撒但敗壞人的方式。甚至現在有不少人還對一些根深蒂固的傳統文化的東西戀戀不捨，不能放下，尤其在人軟弱的時候，在人消極的時候，人還想過一過這樣的節日，再與撒但會會面，再滿足撒但一次，讓自己心裡也得點安慰。是不是這樣？（是。）這個傳統文化的背後是什麼？有沒有撒但的黑手在操縱？有沒有撒但邪惡的本性在擺弄，在支配？是不是撒但在操縱著這一切？（是。）那人活在傳統的文化中過著這些傳統的節日，能不能說人就在這樣的環境當中被撒但愚弄，被撒但敗壞呢？而且是心甘情願地被撒但敗壞，是不是這樣？（是。）這個大家都認同，是吧！對這些也都有認識。
摘自末世基督的發表《獨一無二的神自己 五 神的聖潔（二）》第一部分
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